A ACADEMIA CEARENSE DA LINGUA PORTUGUESA, representada pelo Presidente Sebastião Teoberto Mourão Landim, atendendo ao disposto em seu ESTATUTO, artigos 16 e 19, e o estabelecido nas normas REGIMENTAIS, especialmente nos artigos 55 e 56, abre inscrição para o processo eletivo dos membros da Diretoria para o biênio 2020/2022, no dia 28 de fevereiro, de 2020, conforme orientações a seguir:
CAPÍTULO IX
Do processo eletivo para a Diretoria
Art. 55.
A Assembleia Geral para eleição de nova Diretoria para o mandato de 2 (dois
anos) será realizada no mês de fevereiro em data marcada com, pelo menos, um
mês de antecedência, pelo Presidente, o qual nomeará uma Comissão Eleitoral composta
por 3 (três) associados efetivos.
§ 1º – As
inscrições das chapas para concorrerem à Diretoria encerram-se 10 (dez) dias
antes da data marcada para a eleição, conforme edital previamente divulgado na
página eletrônica da ACLP.
§ 2º – No
caso de carência de Associado Efetivo em pleno gozo de seus direitos para
preenchimento da chapa, poderá, excepcionalmente, ser realizada eleição para a
Diretoria em 2 (dois) turnos em datas diferentes, contanto que no primeiro
turno haja preenchimento dos seguintes cargos: Presidente,
Primeiro-vice-presidente, Primeiro-secretário e Primeiro-tesoureiro.
§ 3º – Os
demais cargos deverão ser preenchidos em eleição de segundo turno, obedecendo
aos mesmos trâmites do processo eletivo em data marcada pelo Presidente eleito,
não devendo ultrapassar a 30 (trinta) dias do primeiro turno.
§ 4º –
Será vitoriosa a chapa que obtiver, no mínimo, 50% mais um dos votos dos
acadêmicos votantes.
§ 5º –
Após a assinatura da ata de eleição, as cédulas de votação serão incineradas,
não cabendo mais recursos quanto ao resultado.
Art. 56.
O voto pode ser sufragado pessoalmente ou por escrito, enviado em envelope
lacrado, via correio ou por terceiro, desde que seja mantido o sigilo,
constando nele a identificação do associado votante ausente, porém em dia com a
tesouraria da ACLP.
§ 1º – Só
terá direito a candidatar-se a cargo da Diretoria da ACLP o associado efetivo
que estiver em dia com a Tesouraria até o mês anterior ao da eleição e com
frequência mínima de 50% (cinquenta por cento) nas sessões dos 12 (doze) meses
anteriores.
§ 2º –
Após completar 80 (oitenta) anos, o Acadêmico Efetivo poderá votar e ser
votado, não lhe sendo mais exigidos os quesitos referentes à frequência às
reuniões e ao pagamento das mensalidades.
Fortaleza, 20 de janeiro de
2020.
Sebastião Teoberto Mourão Landim Presidente da ACLP
CLAUDER ARCANJO, Membro Correspondente da Academia Cearense da Língua Portuguesa
Não o sabia em Fortaleza. Na madrugada deste
sábado, tangido por uma insônia abissal, dirigi-me à Praia de Iracema, pois
gosto (em caso de profundezas) de me encontrar frente às águas do oceano. Filho
do sertão de Licânia, sempre considerei o mar como a melhor imagem (ou seria
metáfora?) do infinito.
Lá chegando, dou com a sua presença. Um pouco mais
gordo do que o costume, a careca cada vez mais avançada, sapato e calças
sociais, e de camisa de mangas compridas.
— Companheiro Acácio!?…
Senti o silêncio como resposta. Não um silêncio
qualquer, mas daqueles cavos de significados (que, na mão de um daqueles
mestres da filosofia de boteco, daria o equivalente a um O Ser e o Nada. No número de páginas, lógico).
Encostei-me e percebi que ele estava sobraçado,
como de hábito, com vários livros. Alguns deles, marcados por tiras finas de
papel. É uma das suas manias; como adora e ama os livros, Acácio é incapaz de
riscá-los, prefere marcar as páginas com tirinhas coloridas. Quanto melhor o
livro mais o volume se assemelha a uma decoração junina, bandeirinhas de
marcação a perder de vista.
Curioso como poucos, vi que um deles era um pequeno
tomo de poemas: miniSertão, de Nonato
Gurgel. Nunca ouvira falar nem do autor, nem da obra.
— Livro de poesia, Companheiro?… De autor
estreante? — Interroguei-o, a querer romper-lhe a guarda, fechado pelotão postado
nas ameias do pensamento.
Outro silêncio de fossas oceânicas, ao tempo em que
um tomo quase escorregava da sua mão esquerda. Antes que ele caísse (digo, o
livro), socorri-o.
Em seguida, Acácio agradeceu-me, educado.
— Grato. Vejamos. Sim e não. miniSertão é uma obra poética, e penso que, com a qualidade da
lírica desse autor potiguar, hoje radicado na Cidade Maravilhosa, não deve ser o
seu livro de estreia.
Desajeitado, Companheiro colocou os demais livros
sobre um banco que havia ao nosso lado; sem pressa, ajustou os óculos e, como
se lesse para si mesmo, bradou em tom de desabafo sertanejo:
Leio no dorso da montanha acesa o segredo deste reino que não tem sim
Após uma pausa, levou os olhos para as ondas (que
me deram a impressão de elevar o tom de suas vagas) e continuou, ainda mais
professoral:
elas sussurram de amparo pelos sertões sem fecho nem autoria
Companheiro Acácio colocou o exemplar de Nonato
Gurgel no colo e cuidou de aplaudi-lo, reverente. Em sinal de alumbramento e
solidariedade, fiz-lhe companhia nos aplausos. Uma senhorita que passava, em
trajes de exibição de academia (de ginástica, não de letras), concluiu que deveríamos
ser os últimos pinguços da noite. E cuidou de afastar-se; na certa, desconfio,
com receio dos achincalhes que, via de regra, os últimos eflúvios do álcool
inspiram aos homens de viril vontade.
Sem perda de tempo, notei que ele sacou o tomo de
Sartre, A idade da razão. Era, da pilha sobre o banco, o mais junino
(pelo excesso de bandeirolas-marcadores a vazarem pela lombada).
— Há em Sartre, como em todo clássico, um quê de
atualidade — confessou-me, sem rodeios.
Concordei com um aceno de lábios; e, sem delongas,
Acácio leu-me uma passagem daquela obra, extraída de uma das páginas da parte
inicial:
— Preste bem atenção nesta passagem, Clauder
Arcanjo: “Mathieu parou de repente. Ele se
via pensar, tinha horror a si próprio…” Para logo à frente, no parágrafo
seguinte, Sartre arrematar, se é que se pode falar em arremate quando nos
referimos aos clássicos: “Existir é isso: beber-se a si próprio sem sede.” — E mergulhou
noutra onda de silêncio. Desta feita, cabisbaixo; para emergir, pouco mais, com
voz trêmula e embargada.
— Imaginava-o longe de Sartre, Companheiro, depois
que o vi, meses a fio, a ler e reler Camus — espetei-o.
Antes que tais reticências sepultassem a nossa
alvorada-amiga, Acácio continuou, como se dirigisse mais a si próprio do que a
mim:
— Meu amigo Clauder Arcanjo! Parafraseando A idade
da razão, eu me digo, neste alvorecer de sábado, seis de julho de 2019:
Cinquenta e seis anos. Há cinquenta e seis anos que eu me saboreio, e estou
velho. Trabalhei, esperei… Está tudo acabado. Não quero mais nada.
E largou Sartre, os olhos marejados de angústia e
sofrimento.
Não sabendo o que lhe dizer, nem o que lhe propor,
resolvi analisar os outros livros que o acompanhavam: Brumas, de Geraldo Jesuino; Veredicto
em Canudos, de Sándor Márai, e Um
homem de jornal e uma história de amor, de Osvaldo Araújo.
Quase fomos atropelados por dois ciclistas que
faziam uma rasa análise do momento político atual: “Mas o ministro é o nosso
herói, não podemos deixar que o vazamento dessas informações o leve à
renúncia…”
Afastamo-nos para uma posição mais segura no
calçadão, o dia já se anunciava com o seu sanguíneo colorido. Ao folhear Brumas, outra passagem me prendeu os
olhos: “Tantos sóis aqueceram e renderam homenagem àquela obstinada criatura,
também senhor de pequeno universo…”
Mal concluí a leitura dessa passagem, quando ouvi a
voz do companheiro Ernesto:
— Clauder Arcanjo, sempre acompanhado dos
clássicos! Veredicto em Canudos, uma
bela obra de Márai, o desafio do húngaro em escrever “aquilo que ficou de fora
do relato de Euclides da Cunha”. E… O quê?! Como você conseguiu esse exemplar
do livro de Osvaldo Araújo? Deixe-me vê-lo, pois…
Nesse exato momento, Companheiro Acácio tomou a decisão.
Foi embora, largou tudo, percebia que não aguentaria mais ficar.
Gosto de respeitar seus rompantes, outro dia a
gente se encontrará, bem sei.
Como sei também que, a despeito de todas as
agruras, Acácio saberá que, apesar de tudo doer na alma pelos que ficam, “o corpo
está firme, a mente está lúcida e calma”. E tal solidez, caro leitor, nos dias
de sociedade líquida, não é coisa pouca.
VIANNEY MESQUITA, membro titular da Academia Cearense da Língua Portuguesa – Cadeira nº 37
Há livros que devem ser saboreados, outros devorados, e poucos
mastigados e digeridos. (FRANCIS BACON).
MATÉRIA INTERESSANTE E OPORTUNA
Sem muito rigor na ordem de relevância para se determinar os pretextos conducentes a uma pessoa decidir-se a publicar um livro, é válido iniciar-se com o fato de o assunto ser interessante, atual, inédito ou mesmo controverso, podendo, também, conter outra razão ou distinto conjunto de argumentos. De tal maneira, um enredo insosso, desatualizado, excessivamente rebatido e de entendimento pacífico não há de ser editado porque absolutamente nada acrescenta.
Relativamente ao aspecto do ineditismo, embora, aparentemente, este não se expresse, com clareza, na citada temática, a simples divergência de pensamento dos nossos nacionais a respeito, por exemplo, de arquivar ou não o derradeiro processo contra o ex-Presidente Temer, dota o assunto do caráter de original, inédito. Isto porque não se dispôs, como sucede com os temas das ciências exatas, de uma solução definitiva, na pacificação da querela, trazendo cem por cento de certeza e a consequente negação total de dúvida, conforme acontece com a soma de dois e dois representar quatro.
Penso ser dispensável, pelos motivos ora aludidos, comentar a respeito do predicado, acima oferecido, da controvérsia, incluso e coincidente com o arrazoado da reflexão imediatamente anterior.
Com efeito, qualquer matéria de proveito humano – como religião, ciências, humanidades, relação familiar, alimentação (esta, hoje, com certas “invenções” impostas pela Cultura de Massa expressa nos meios de propagação coletiva), esporte, sexualidade ou assunto diverso – é passível de se transformar em publicação.
Exige-se, porém, que obedeça a certas exigências, aqui de leve comentadas, a fim de a edição experimentar de boa recepção pelo público ledor, o qual a multiplicará em decorrência dos conceitos por ele emitidos, pessoal ou por escrito em obra sua – caso se pense em um escritor.
CONVICÇÃO PROPOSITIVA E EXPRESSÃO COMUNICATIVA PERFEITA
Exprime-se como absolutamente necessário, indispensável, o fato de que o autor, com amparo intelectual conquistado por estudos, observações e exame de obras de terceiros, teça sua argumentação com suporte na lógica e amparo na razão.
De tal sorte, dotado de racionalidade dedutiva e sem recorrer a seduções escondidas e aparentemente verdadeiras – conforme é comum acontecer com propagandas e publicidades desonestas – possa o escritor conquistar o público ledor por via do convencimento sólido, consistente, sem qualquer tentativa de engabelar, por via de argumentos confusos, a sua audiência. Se tal acontecer, restarão multiplicados o desacerto, o erro crasso, o pecado et reliqua. Melhor, sem dúvida, é que o pretenso autor seja analfabeto.
APTIDÃO PARA REFLETIR-REPRODUZIR O PENSAMENTO
Ensina um brocardo de Ovídio que “Não se intrometa com o que não sabe” (IGNOTO NULLA CUPIDO). Se uma pessoa acha de cuidar de assunto desconhecido, das duas, uma: ela transmitirá, equivocamente, conceitos a um público desprovido de possibilidades de refutar seus pretensos “ensinamentos” e sairá a espalhar o conhecimento enganoso, o que configura uma grande irresponsabilidade; ou ficará permanentemente exposta ao ridículo, aliás, numa posição bem merecida, como pagamento à atitude de irresponsabilidade.
De tal sorte, quem não detém saber suficiente acerca de matéria, por mais simples que seja, não há de se arvorar da pretensão de ensinar, uma vez que o livro, ou qualquer suporte de informação, foi instituído para informar, orientar, instruir e educar, não para perpetrar o mal.
PRONTIDÃO COMUNICATIVA (LINGUÍSTICA E PEDAGÓGICA)
Quem pretender publicar uma obra didática, romance, texto científico ou qualquer trabalho que necessite da aplicação da norma culta em Língua Portuguesa, há de ter relativo domínio do vernáculo. Se for o caso de uma edição física, para circulação nacional, por exemplo, é recomendável o texto transitar por um especialista no assunto, que procederá à sua revista, deixando a obra limpa dos destemperos tão comuns nesta seara. Aliás, os deslizes são absolutamente normais, porquanto o autor, ao realizar uma pesquisa científica, por exemplo, não haverá de se preocupar em profundidade com os aspectos linguísticos e estilísticos, sob pena de as ideias restarem atrapalhadas, isso desde que ele pretenda submeter o escrito a uma pessoa competente, professor universitário, por exemplo, pois que conhece, também, dos ensaios envolvendo pesquisas em ciências.
Impende exprimir, por ser de relevância capital, a noção de que os conceitos emitidos com base nas ideações de outrem devem ser acompanhados das obrigatórias menções aos seus autores, nos termos da legislação vigente, consoante exprime a Lei 9.610, de 19 de fevereiro de 1998, e conjunto de dispositivos complementares.
Importa informar o fato de que há, no Brasil, incontáveis processos judiciais, envolvendo atentados ao Direito do Autor, inclusive o chamado autoplágio, configurado na cópia de trabalhos do próprio autor. Recentemente, professora de uma universidade federal brasileira foi demitida, depois de um processo de autoplágio, pois sobrou confirmado o fato de que seu título de doutor foi obtido com base em reprodução completa da dissertação de mestrado, cujo título de mestre ela havia conquistado noutra instituição acadêmica.
PAGAMENTO-FINANCIAMENTO DA EDIÇÃO
O derradeiro aspecto eleito aqui para rapidamente situar a publicação de um labor literário, artístico ou científico descansa no desembolso financeiro a fim de cobrir os custos das produções.
Nos casos das universidades e institutos de pesquisas públicos, bem como das entidades oficiais ligadas à educação e à cultura, nos âmbitos nacional, estaduais, distrital e municipais, esses órgãos, com recursos apropriados aos seus orçamentos, respondem pelas despesas efetuadas. Tal ocorre após os trabalhos haverem percorrido longo decurso de verificação, seleção e aprovação, em tarefa desenvolvida por consultores acreditados junto à CAPES – Comissão de Aperfeiçoamento de Pessoal Superior – CNPq – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico e outros organismos dos entes da Federação nas citadas quatro esferas. No Ceará, a instituição oficial de pesquisa é a Fundação Cearense de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – FUNCAP, vinculada ao Governo Estadual.
Para atender aos pleitos particulares, de fora dos estabelecimentos sob o controle do Estado (União, estados, Distrito Federal e municípios), em 1991, foi editada a Lei 8.393, a chamada Lei Rouanet, que se responsabiliza, uma vez procedidos aos processos de inscrição e decisão ao Ser Estatal, pelas verbas de cobertura das obras submetidas.
A alta escala de pagamento da maioria dessas produções é procedida, no entanto, particularmente, pelos seus autores, os quais contam com o desconto de até 6% (seis por cento) do Imposto de Renda a pagar, quando da declaração anual.
Depreende-se que, conquistadas todas essas circunstâncias, sobra muito “fácil” publicar um livro …
Reunindo grande número de participantes, entre acadêmicos e seus familiares, realizou-se nessa quarta-feira, 11, a confraternização natalina da Academia Cearense da Língua Portuguesa. Um jantar, no restaurante Dallas Grill, deu ocasião a sorteios e troca de presentes. Como pano de fundo musical, o jovem Vinicius, filho do acadêmico Marcelo Braga, executou ao violino peças do repertório do Natal. O bate-papo amigo serviu para os companheiros se atualizarem, mutuamente, sobre sua produção intelectual, vida profissional e familiar. Todas as travessuras dos netos foram expostas sobre a mesa. Saíram fortalecidos os laços de amizade.
Segue-se texto elaborado, especialmente para a ocasião, pelo acadêmico Batista de Lima.
Símbolos natalinos – Batista de Lima (Cadeira nº 36)
Os principais símbolos natalinos vêm marcados pelo número
três. Começa que pode ser comemorado, de forma triádica, pela manhã, à tarde ou
à noite, por homem, mulher e criança, com fé, esperança e caridade. Uma boa
oração nessa ocasião faz bem, e pode ser feita de joelhos, sentado ou em pé.
Não se deve esquecer do nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Tudo, no
entanto, deve se iniciar com a Sagrada Família: Jesus, Maria e José. Ao
festejar o nascimento da divina criança, convidar os três reis magos, que,
segundo Mateus, eram: o persa Melquior, o indiano Gaspar e o árabe Baltazar,
que presentearam ao recém-nascido ouro, incenso e mirra.
Deles surgiu a tradição de bem presentear. De preferência a
três pessoas: um familiar, um amigo e um estranho necessitado. A tradição diz
que em busca do presépio vieram três pastores. Eram judeus que no campo viram
um anjo que lhes indicou o rumo de Belém, onde uma criança muito poderosa
acabava de nascer. Chegando lá encontraram a Sagrada Família, os reis magos e
três plantas: uma oliveira, uma tamareira e um pinheiro. O pinheiro verificou
que só ele não produzia frutos. Apelou para o Criador, que lhe enviou uma
estrela, uma lua amarela e um sol nascente.
Jesus foi criado sem usar internet, rádio ou televisão.
Nunca se vacinou e chegou aos trinta anos sem fazer biometria, sem usar cartão
de crédito e seu viajar à Disney. Não precisou ir ao cinema, não andou de roda
gigante, nem tirou carteira de identidade. Viveu com Maria e José e mais
ninguém de babá. Brincava com seu primo João, brincadeiras de criança sem usar
tablet, smartphone nem computador. Falava o aramaico, lá a fala deles, e não
precisou estudar inglês, nem francês nem mandarim. Foi criança, adolescente e
rapaz sem torcer por time algum, sem pertencer a facção nem a torcida
organizada.
Aos trinta anos, nas bodas de Canaã, fez seu primeiro grande
milagre, multiplicando pães e côdeas, transformando água em vinho e reanimou a
festa. Aos trinta e três, começou sua vida sacra. Foi vendido por trinta
dinheiros, viu Pedro lhe negar três vezes às três da madrugada e foi
crucificado ao lado de dois ladrões, ficando as três cruzes perfiladas no alto
do Calvário. Às três da tarde deu-se a agonia do corpo. No terceiro dia
ressuscitou e depois transfigurou-se ao lado de Elias e Moisés formando um trio
no monte Tabor, espargindo luz incandescente. Interessante é que o nascimento
ficou no fim do ano, e a morte no começo para provar que a morte é apenas o
começo de uma passagem para uma vida maior.
Meus amigos, Natal é cognato de nascer. Nascer e renascer é
algo que pode acontecer em qualquer dia. Foi-lhe no entanto dada uma data fixa.
E há uma fraternidade que se manifesta maior nesse dia. Cristo nasceu para ser
Rei, Sacerdote e Profeta. Todo ano consegue o milagre de transformar as pessoas
por algumas horas. Vamos no entanto alongar esse natal anual e mensal, em
diário. Vamos presentear sorrisos, apertos de mãos e abraços. Que os sinos
toquem hoje, amanhã e depois.
Com tantos anos de sobrevivência dessa tradição natalina, que o momento seja de renovação. É preciso refletir para se saber qual a melhor forma de se renovar. Renovar costumes e práticas dentro da ética, da moral e da devoção. Refletir antes de escolher o caminho a trilhar. É preciso fazer com que o Natal perdure pelo ano inteiro nesse clima de fraternidade. É preciso fazer com que todo dia seja dia de nascimento de novas formas de viver. Que a grande árvore da vida seja enfeitada pelas virtudes e que o exemplo do Cristo Jesus permaneça em vigor no gênero humano. Dominus vobiscum per omnia saecula saeculorum. Dixit.
A biblioteca da Academia Cearense da Língua Portuguesa (ACLP) já incorporou a seu acervo a 9ª edição do “Dicionário de Gíria” do Prof. JB Serra e Gurgel. A obra, com 822 páginas, contém 34.268 verbetes – 268 a mais com relação à 8ª edição. Incluem-se aí 1.171 gírias de Portugal, 247 de Angola e 211 de Moçambique, além daquelas presentes nas redes sociais – muitas em inglês. Ressalte-se que, o primeiro dicionário de gíria brasileira, lançado, em 1912, por Elysio de Carvalho, já incorporava inúmeras expressões argentinas, italianas e espanholas.
Há muita discussão sobre os efeitos das gírias das redes sociais na Língua Portuguesa. Segundo o Prof. Serra e Gurgel, “cada vez mais os brasileiros leem menos e isso contribui para a redução do seu equipamento linguístico”. Considera o autor que “as redes sociais tendem a simplificar, a racionalizar e a efetivar uma intensa transplantação cultural. Há muito tempo que observamos essa transmigração, que, com as redes, foi intensificada, levando alguns especialistas a inferir que teremos uma degradação da língua no curto prazo”.
O Dicionário traz 2.613 verbetes do Rio de Janeiro, 656 do Ceará, 403 de São Paulo, 252 do Distrito Federal, 206 de Minas Gerais, 206 da Bahia, 191 do Amazonas, 110 do Paraná, 109 do Pará, 103 de Goiás, 55 do Maranhão, 46 de Rondônia, 39 de Pernambuco, 37 do Espírito Santo, 32 da Paraíba, 7 de Roraima, 5 do Amapá, 5 de Alagoas e 5 do Acre. Muitos daqueles atribuídos ao Ceará estão presentes em todo o Nordeste.
Dentre as temáticas mais numerosas estão as mulheres (1.645 verbetes), os malandros, o dinheiro, a corrupção, os homossexuais, os ladrões, os maridos traídos, os policiais e os bandidos. Serra e Gurgel revela que o “politicamente correto” não influi no processo de dicionarização, que está bem acima de quaisquer outras considerações e não se submete ao viés da censura.
O AUTOR
JB Serra e Gurgel nasceu em Acopiara/CE, estudou no seminário do Crato e, em Fortaleza, no Colégio Lourenço Filho e Liceu do Ceará. Graduou-se em Ciências Sociais pela UFRJ. Na Capital cearense, trabalhou na Gazeta de Notícias, O Estado e Rádio Dragão do Mar. No Rio de Janeiro, atuou na Última Hora, na sucursal do Diário de São Paulo, com Ibrahim Sued em O Globo, e na TV Globo. Trabalhou no IBC, Embratur e INSS, antes de entrar para o Ministério da Previdência e Assistência Social. Em Brasília, foi professor de Comunicação da UNB e assessor de 15 ministros de Estado, assim como de dois presidentes da República. Começou a elaborar o “Dicionário de Gíria” em 1990, relançando-o, desde então, em sucessivas edições cada vez mais elaboradas.
Contatos com o Prof. JB Serra e Gurgel podem ser feitos pelo e-mail: serraegurgel@gmail.com ou gurgel@cruiser.com.br
